第126章 寡人早已知晓子房来意
但这丝惭愧转瞬又被张良抹去。
国仇家恨在前，纵使那人向秦王说他好话又如何，其让秦王发生改变，使秦从灭亡的边缘回转，那便是敌人，当除去！
况且这只是他的猜想，那人未必说的是好话，秦王如今对他的态度，也有可能是装出来的。
别看秦王现在“子房，子房”叫得亲近，说不准下一刻便会翻脸，令人将他拖出去五牛分尸，张良也丝毫不会意外。
心中念头百转，想到了很多，但张良表面不动声色，谦虚道：“大王过誉，良虽有些急智，但怎敢与千古人杰相比？”
嬴政道：“如今六国灭，四海一，然天下未定，子房以为寡人当如何定天下，服四海？”
这还是在考验他，必须得展示真才实学！
张良道：“以良观之，天下未定之因有三：一、六国虽灭，然其影响犹存；二、大秦缺乏官吏；三、原先六国之民尚未信任大王。”
见嬴政未出言打断，张良继续道：“其一又可分为两类：一类为留存的六国贵族，一类为六国所留下的律法文字等物。”
说出这话时，张良在心中向天下间的六国贵族道歉。
他这些话要是被秦王听进耳中并执行，那一定会给残余的六国贵族带去灾祸。
可他又不得不说，他要取得秦王信任，就必须如此说，唯有捅他自己就出身的六国贵族一刀，才更能得秦王信任。
不然，难不成说让秦王放过六国贵族，向六国贵族施以仁德，然后就能天下稳定？
不会有傻子相信吧？
但这么做也有风险，秦王是否会相信他真的背叛了自己的出身呢？
秦王又是否会觉得他连自己的出身都可背叛，那某天也会背叛大秦，反倒不信任他呢？
然做什么事没有风险？
思虑周全固然有用，可思虑太多而犹豫不做，将多谋而寡断，乃至于有谋无断，更加有害。
张良虽不为顶尖的决策者，但也知晓这等道理，他道：“大秦灭六国，夺其等地位荣华，六国贵族焉能不恨？”
“而其等曾为六国望族，于六国诸地颇有威望，只需举旗一挥，便能招来应者，此为乱天下之源。”
这时，嬴政道：“韩亦为寡人大秦所灭，子房祖上五世相韩，亦是出身显赫，子房便不恨寡人？”
对嬴政这问题，张良也早有准备，叹道：“不敢欺瞒大王，良亦曾恨过大王与大秦，然良这些年游于天下，见过许多事后，便不再恨。”
说着，张良讲起了他游历各地所看到的一些人和事。
这些人和事都没欺骗嬴政，说的是实话，只有实话才更能骗到人。
所言也均是他真实的感想，他的确认为统一的天下比七国并立更好，只是他不喜欢那个统一天下的国是秦。
“诸国并立，攻伐便难休止，苍生涂炭，白骨盈野，唯有天下一统，终结乱世，方可扭转此相。”
“大王灭六国，一天下，大功于苍生，良又岂能恨之？”
这番话不仅解释了他不恨嬴政和大秦的原因，还顺便说了他为什么要捅自己出身的六国贵族阶级一刀：他不忍天下再陷乱世！
张良继续道：“若想治理六国贵族之患，良以为当分其族、迁其人，将大族化为小户，再使其等迁离世居之地，往他处居住。”
这是一条狠辣的计谋，只要能做到，对六国贵族、地方豪强是毁灭性的。
嬴政暗道：‘八分真，两分假，可这两分却是最重要的。’
“六国所留文字律法等物，若一直留存，不仅不便于大秦治理，更等若时刻提醒世人，你为齐人、他为楚人，明面上便有差异，其等又怎会将自己当作秦人？”
“大王如今推行让各地用秦文、使秦钱，便是抹除这种差异，长而久之，天下人皆说秦言、用秦文、使秦钱时，自是皆为秦人。”
嬴政道：“子房言大秦缺乏官吏，又当如何？”
张良道：“大秦缺乏官吏是对于整个天下而言，即没有足够的官吏去治理原来的六国之地。”
“恕良智短，想不出有何完美解决之法，只有些许薄智说与大王。”
“良以为大王当有所取舍，暂搁舍偏远不好掌控之地，取临近便于控制之处，先取近而后远，先取易而后难。”
“偏远之地，也非让大王完全舍去，只是暂不投入太多，大王可分封诸位公子于诸地，使其等代为镇守，待日后官吏充足，再收回分封之地，统一治理。”
这其实就是王绾的控制中心，分封偏远之法，但这个政策尚未向天下公布，张良不可能知，也即为张良自己想出。
张良又讲了他对“原先六国之民尚未信任大王”的见解和解决办法，都极有道理，足以彰显其才。
可越是才华横溢，越让嬴政感到可惜，如此俊杰，却不能为他和大秦所用，反而是为了毁灭他的大秦而来。
张良讲完，本以为会迎来秦王的称赞，却听到一声叹息响起，他没有抬头，却也似乎看到秦王正摇头叹息。
“子房之才，寡人也甚为叹佩，可惜！”
紧接，张良又听到：“可惜子房并非真心为寡人为大秦而来。”
“纵使寡人不计较，子房心中也不会放下对寡人对大秦之恨。”
“如子房这等人杰，又岂会屈身侍敌国？”
听到秦王话后，张良沉默，并未狡辩说自己没有，大王您想错了。
身为智者，他知道那已经没有意义，骗不过这位秦王。
过了好会儿后，张良问道：“大王何时知晓良之来意？”
不待嬴政回答，张良自问自答：“那卷竹简送至大王之时？良以为是一好计，未想反使自己入瓮。”
嬴政给了一个让张良震惊的回答：“非也，比那卷竹简更早，早到子房还未生出入咸阳杀人之念时。”
怎么可能？
在他还没生出入咸阳杀人的念头时，秦王就已经知晓了？
秦王还会未卜先知不成？
不对，将所有疑惑的地方连在一起，一道灵光在张良脑中闪过：
定是向秦王谏言的那人提前向秦王说了他的事！
国仇家恨在前，纵使那人向秦王说他好话又如何，其让秦王发生改变，使秦从灭亡的边缘回转，那便是敌人，当除去！
况且这只是他的猜想，那人未必说的是好话，秦王如今对他的态度，也有可能是装出来的。
别看秦王现在“子房，子房”叫得亲近，说不准下一刻便会翻脸，令人将他拖出去五牛分尸，张良也丝毫不会意外。
心中念头百转，想到了很多，但张良表面不动声色，谦虚道：“大王过誉，良虽有些急智，但怎敢与千古人杰相比？”
嬴政道：“如今六国灭，四海一，然天下未定，子房以为寡人当如何定天下，服四海？”
这还是在考验他，必须得展示真才实学！
张良道：“以良观之，天下未定之因有三：一、六国虽灭，然其影响犹存；二、大秦缺乏官吏；三、原先六国之民尚未信任大王。”
见嬴政未出言打断，张良继续道：“其一又可分为两类：一类为留存的六国贵族，一类为六国所留下的律法文字等物。”
说出这话时，张良在心中向天下间的六国贵族道歉。
他这些话要是被秦王听进耳中并执行，那一定会给残余的六国贵族带去灾祸。
可他又不得不说，他要取得秦王信任，就必须如此说，唯有捅他自己就出身的六国贵族一刀，才更能得秦王信任。
不然，难不成说让秦王放过六国贵族，向六国贵族施以仁德，然后就能天下稳定？
不会有傻子相信吧？
但这么做也有风险，秦王是否会相信他真的背叛了自己的出身呢？
秦王又是否会觉得他连自己的出身都可背叛，那某天也会背叛大秦，反倒不信任他呢？
然做什么事没有风险？
思虑周全固然有用，可思虑太多而犹豫不做，将多谋而寡断，乃至于有谋无断，更加有害。
张良虽不为顶尖的决策者，但也知晓这等道理，他道：“大秦灭六国，夺其等地位荣华，六国贵族焉能不恨？”
“而其等曾为六国望族，于六国诸地颇有威望，只需举旗一挥，便能招来应者，此为乱天下之源。”
这时，嬴政道：“韩亦为寡人大秦所灭，子房祖上五世相韩，亦是出身显赫，子房便不恨寡人？”
对嬴政这问题，张良也早有准备，叹道：“不敢欺瞒大王，良亦曾恨过大王与大秦，然良这些年游于天下，见过许多事后，便不再恨。”
说着，张良讲起了他游历各地所看到的一些人和事。
这些人和事都没欺骗嬴政，说的是实话，只有实话才更能骗到人。
所言也均是他真实的感想，他的确认为统一的天下比七国并立更好，只是他不喜欢那个统一天下的国是秦。
“诸国并立，攻伐便难休止，苍生涂炭，白骨盈野，唯有天下一统，终结乱世，方可扭转此相。”
“大王灭六国，一天下，大功于苍生，良又岂能恨之？”
这番话不仅解释了他不恨嬴政和大秦的原因，还顺便说了他为什么要捅自己出身的六国贵族阶级一刀：他不忍天下再陷乱世！
张良继续道：“若想治理六国贵族之患，良以为当分其族、迁其人，将大族化为小户，再使其等迁离世居之地，往他处居住。”
这是一条狠辣的计谋，只要能做到，对六国贵族、地方豪强是毁灭性的。
嬴政暗道：‘八分真，两分假，可这两分却是最重要的。’
“六国所留文字律法等物，若一直留存，不仅不便于大秦治理，更等若时刻提醒世人，你为齐人、他为楚人，明面上便有差异，其等又怎会将自己当作秦人？”
“大王如今推行让各地用秦文、使秦钱，便是抹除这种差异，长而久之，天下人皆说秦言、用秦文、使秦钱时，自是皆为秦人。”
嬴政道：“子房言大秦缺乏官吏，又当如何？”
张良道：“大秦缺乏官吏是对于整个天下而言，即没有足够的官吏去治理原来的六国之地。”
“恕良智短，想不出有何完美解决之法，只有些许薄智说与大王。”
“良以为大王当有所取舍，暂搁舍偏远不好掌控之地，取临近便于控制之处，先取近而后远，先取易而后难。”
“偏远之地，也非让大王完全舍去，只是暂不投入太多，大王可分封诸位公子于诸地，使其等代为镇守，待日后官吏充足，再收回分封之地，统一治理。”
这其实就是王绾的控制中心，分封偏远之法，但这个政策尚未向天下公布，张良不可能知，也即为张良自己想出。
张良又讲了他对“原先六国之民尚未信任大王”的见解和解决办法，都极有道理，足以彰显其才。
可越是才华横溢，越让嬴政感到可惜，如此俊杰，却不能为他和大秦所用，反而是为了毁灭他的大秦而来。
张良讲完，本以为会迎来秦王的称赞，却听到一声叹息响起，他没有抬头，却也似乎看到秦王正摇头叹息。
“子房之才，寡人也甚为叹佩，可惜！”
紧接，张良又听到：“可惜子房并非真心为寡人为大秦而来。”
“纵使寡人不计较，子房心中也不会放下对寡人对大秦之恨。”
“如子房这等人杰，又岂会屈身侍敌国？”
听到秦王话后，张良沉默，并未狡辩说自己没有，大王您想错了。
身为智者，他知道那已经没有意义，骗不过这位秦王。
过了好会儿后，张良问道：“大王何时知晓良之来意？”
不待嬴政回答，张良自问自答：“那卷竹简送至大王之时？良以为是一好计，未想反使自己入瓮。”
嬴政给了一个让张良震惊的回答：“非也，比那卷竹简更早，早到子房还未生出入咸阳杀人之念时。”
怎么可能？
在他还没生出入咸阳杀人的念头时，秦王就已经知晓了？
秦王还会未卜先知不成？
不对，将所有疑惑的地方连在一起，一道灵光在张良脑中闪过：
定是向秦王谏言的那人提前向秦王说了他的事！